写给想去支教的朋友

最近遇到了很多想去支教的朋友，找百蹊来做咨询。于是我想到了应该写个帖子，以后再有人找来，就把这个帖子给他看。

如果你想去支教，你应该考虑如下的问题：

1，我能教什么？

自己会和教会孩子是两码事儿，你懂的东西，不一定就能教会孩子，否则师范学校大可不必培养小学老师了。国家规定教师必须经过考试，获得执教资格。当然在贫困地区，这个标准可以放宽，但自己要有所准备。

而且，在那里，没有电脑，没有投影仪，甚至没有最基本的教具，你会板书吗？教数学，你能把圆画圆吗？教体育，只有一块坑坑洼洼的所谓平地，你怎么教？

2，我能去多久？

西部地区缺少教师，但短期的支教不受欢迎，至少要一年。一个人进入一个新的环境，需要花时间去适应，一两个月，你还没适应学生，学生也没适应你的教学方式，就该走了，你走了，学生又要适应新的老师，这样的做法，近似于添乱。

3，我真能适应那里的生活吗？

缺老师的地方，都是条件艰苦到当地教师都不愿意去的地方。

你很可能需要自己做饭，没有煤气灶，自己生火，可能还要自己拾柴。使用电饭煲？就算有电，你也要自己支付比城市贵得多的电费。
你很可能买不到你喜欢的食物原料，你从外面带进去，也没冰箱储存。
你很可能得不到干净的饮用水，你喝的水里面可能漂浮着各种东西，开始阶段，你喝这种水，就算烧开了，也可能会拉肚子。还有，这种水也许还要你自己去挑。
你很可能面对极其肮脏的厕所，或者围墙虚设的厕所，甚至没有厕所，你需要自己找地方解决。
你很可能没办法洗澡，夏天也许好办，冬天出去洗澡可能往返要走几个小时。
你很可能没有电视看，如果有，可能也只有几个模糊的频道。
你很可能一个人住在学校里，房子四面透风，只有一件家用电器---电灯泡。
你很可能去一个距离医院很远的学校，小病只能自己解决。
你甚至可能到一个手机没信号，又没有座机的地方（需要你去的学校基本都没有座机），你想和外界联络，可能要走几小时。你可能觉得无所谓，你的家人能受得了吗？
。。。

如果你没有去过贫困农村的经历，千万别贸然去支教，先找个地方体会两天，也许是个不坏的办法。

4，我的语言有没有问题？

是，你肯定会普通话，但孩子能不能听懂标准普通话？孩子的语言你能不能听懂？在很多地方，他们的普通话夹杂着大量方言，比方说“川普”，如果不能语言交流，如何教学？

5，我能融入当地吗？

这可能才是最大的问题。在贫困地区，人的生活习惯、思想观念都相对落后，接受新鲜事物慢，需要支教的地方落后于发达地区农村，可能有几十年，部分少数民族地区，还在刀耕火种。如果你一腔热血、热情满满的抱定改变农村落后面貌的初衷，那么基本肯定，你会非常沮丧。你的目标太巨大了，当年数以千万计上山下乡的知青除了最终改变了自己，他们又改变了什么？所以，要降低自己的期望值，先去适应，融进当地人的生活，然后因地制宜的做点力所能及的小事情。

你也别指望会有人帮你融入，也不要自以为高尚就要求这要求那，事情是你要做的，没人强迫你，对你来说是奉献，对别人，可能就是一份薪水还不错的稳定工作，也许你的存在会形成对比，还给当地教师造成压力。要记住你终究是过客，他们才是主人。

6，你要报酬吗？

农村的教育经费非常紧张，如果你向当地教育局要报酬，基本没可能。也许你可以从某些民间组织获得少许生活补贴。如果你自行解决费用，要做好预算，打听清楚当地的物价水平，在某些贫困的地方，物价一点不低，因为当地很多东西都需要从外面千里迢迢运过来。

写了一堆，没有打消谁积极性的意思，只是想提醒一下应该做的准备。

现实的支教远没有电视中所演的那么煽情和浪漫，除了生活和环境外，可能还有很多当地的很实际的问题，比如，重男轻女，比如很多地方的孩子根本就不上学也不喜欢上学，你的很多努力或许一时半会看不到成果，除了要克服生活和环境的困难，你还要面对漫长的似乎看不到成果的生活。

而且，很多地方因为支教的人多了，孩子也都麻木了，电视中多看到的，老师走的时候孩子们痛哭的情景估计也不会出现了。

原帖由 一生悬命 于 2009-4-27 23:06 发表
你很可能需要自己做饭，没有煤气灶，自己生火，可能还要自己拾柴。使用电饭煲？就算有电，你也要自己支付比城市贵得多的电费。
你很可能买不到你喜欢的食物原料，你从外面带进去，也没冰箱储存。
你很可能得不到干净的饮用水，你喝的水里面可能漂浮着各种东西，开始阶段，你喝这种水，就算烧开了，也可能会拉肚子。还有，这种水也许还要你自己去挑。
你很可能面对极其肮脏的厕所，或者围墙虚设的厕所，甚至没有厕所，你需要自己找地方解决。
你很可能没办法洗澡，夏天也许好办，冬天出去洗澡可能往返要走几个小时。
你很可能没有电视看，如果有，可能也只有几个模糊的频道。
你很可能一个人住在学校里，房子四面透风，只有一件家用电器---电灯泡。
你很可能去一个距离医院很远的学校，小病只能自己解决。
你甚至可能到一个手机没信号，又没有座机的地方（需要你去的学校基本都没有座机），你想和外界联络，可能要走几小时。你可能觉得无所谓，你的家人能受得了吗？
。。。

吓唬人。

转一篇信天的博客，也是关于支教的。


是否我真的拒人于千里之外(2006-07-11 14:51:29)
信天谨游


( 塔里木河边的胡杨林 )

“信天，你好象在拒人于千里之外呢”，这是一个想去山区义务支教的mm说的一句话，准确地说是和我在MSN上交流半个小时后说的一句话。

事情是这样的，云南义教聂絮（已回城）短消息我，说有个苏州女孩云裳想去山区做义务教师，希望去我们在云南修建的学校教书，让我晚上一起在网上交谈此事。

始，云裳满腔热情，表达了强烈帮助山区的愿望，希望到那里后能使当地孩子生活更好一些，还说要用镜头去改变那里的状况。

听到这里，我和聂絮几乎同时说，请不要试图改变那里的状况，你若是教书就专一教书，若是打算改变那里的状况的话，最好不要去。

接着，云裳说要给当地小孩找到资助，联系城市的朋友送衣服书包文具等，使他们安心地读书，快乐生活，并能持续做下去。我和聂絮犹豫着说，还是不需要了吧。
（聂絮刚义教回来，在送衣服书包文具中发生许多意想不到的事情，仅凭热情很难操作。送东西那里的孩子们不一定就会快乐，送不好也会痛苦，产生矛盾，关键在于如何操作，太偏远不通路的学校实难送达，助学不能单方面自己心里感觉着好而去做。）

云裳说，那我能做什么呢？我真的想帮助那些穷孩子，看到媒体有关的报道，我很感动，我想去山区支教也不是一天的想法了，几年来一直就有这个愿望，去山区教一年书。

我回答，如果你真想去支教，那就去那里踏踏实实地教书，把自己当成当地的一个普通老师就可以了，不要有过高的期望，千万不要有改变那里现状的试图，期望越高，失望越大。因为你根本就改变不了那里的状况，那不是个人所能改变的，如果你非要改变的话，你会感到很痛苦。

听到这里，云裳幽幽地说，信天，你好象在拒人于千里之外呢。
聂絮插话，我当初也有你现在的想法，可是去了之后发现很不现实，信天回答你的是我们实际经验的总结，看似拒绝，其实是对你负责。要不你跑去一趟，发现和你的想法差距太大，无法面对和接受，再跑回来，不是浪费吗？

我告诉云裳一件事，前几天，也有个女孩打算去支教，还发了一个联接，是她的简历和文章，文章中说，非常想帮助大山里的孩子，和他们一起唱歌，一起上课。最好找个景色秀美的地方，村民们善良友爱，没有矛盾，和睦相处……。看到这里，我真想再加两句“黄发垂髫，并怡然自乐”。我心里明白她要去的那地方是世外桃源啊，我哪儿找去？后来就给那个女孩说，非常谢谢您的爱心，我们那里不缺少义教了。

云裳又问我，如果要去那里教书，需要什么条件。
我的回答是：一，要有个平和的心态，不要把义教当成很美好的事情，不是去体验生活，而是去承担责任。二，自己要有一定的经济能力，因为通过我们去那里的义教是没有工资和补助的，如果没钱那是不现实的，即濮存忻说过的‘大胆施爱，无讳言钱’。三，要得到家人支持，父母好不容易把儿女养大了，而儿女却要去山里帮住素不相识的人，他们是否能理解，是否同意儿女去那些地方。四，专心教书，不要指望你的到来会改变山里的状况，不要对自己和山里有过高的期望值，期望越大，失望越大，故要踏实。五，注意自己的形象，你的言行举止将会影响到学生们，也会影响到当地老师们，去了要起到好的表率作用。六，忍。

最后我和聂絮劝云裳，回去先和家人商量一下，看家人意见如何，是否支持，这很重要，并把简历先发过来，再谈。

之后经过沟通交流，一个月后，云裳放弃了去山区支教的想法，父母对她的安全不放心，而她也觉得理智地想想，还是觉得把工作后挣的工资先孝敬父母最好。一个月内先后另有两个女孩联系要去做义教，非常热烈的想法，恨不得立刻就飞去，经过我“拒人于千里之外”的交流后两周内，冷静下来后先后都放弃了。

有很多朋友看了媒体宣传，对助学发生浓厚兴趣，也的就想也去山区支教。这些朋友的心情我是能够理解的，但支教并不是只有热情和爱心就能够完成的事情，真正的山区支教是一种苦役，枯燥，寂寞难耐，在那些偏远的山沟里，像农夫一样进行着助学的艰苦劳作。而外界的热心朋友们对待支教，好象是带着望远镜，他们只看到了支教工作的表面，真正的支教生活和当地的具体情况，他们是很难看到的，很难体会到的，毕竟这城市和山区属于两个不同的世界．

　　那种思想观的差异，价值观的取向，行为方式的迥异，判断是非及衡量标准的尺度，不可避免地将成为想去支教的朋友们面临的现实冷峻的问题。是否能勇敢面对，是否能沟通融合，是否能宽宥理解，是否能成熟做事，也是那些想去支教的朋友们事先要充分考虑的事情．

很多想去支教助学的朋友都比较年轻，他们刚刚脱离了少年时代，简单地认为支教也并非难事，也许他们真正爱的不是助学本身，只是对支教生活的不确定的想望而已。可山区的现实性，又与这些年轻的朋友想象中差距太大，千百年来，山还是山，碾子是碾子缸是缸。并不因为年轻人的到来而改变。有的年轻朋友，拥有热情和爱心，但缺少真正的行动，拥有善良和决心，但缺少坚持。

何其芳在《夜歌和白天的歌》中写到：“没有爱情的人，为没有爱情而苦恼，有了爱情的人，又为有了爱情而苦恼”。助学也是这样：想做义教的人，为没做义教而苦恼，做了义教的人，又为做了义教而苦恼。

愿想去做义教的朋友，请先冷却一下火热滚烫的心吧：
    不是每一朵花都能代表爱情，但是玫瑰做到了；
    不是每一种树都能耐得住寂寞，但是胡杨做到了；
    不是每一个人都能适应条件艰苦的义教生活，你真的能做到吗？

原帖由 素馨 于 2009-4-28 08:15 发表


吓唬人。

这些都不是我闲着胡说八道，想找任何一种可能性的依据，我都可以给出图片。

义教那么难，那那里的孩子可就更没人管了！如果能想个办法就好了！

写的很实际，很好。理想和现实是有差距的。

在云南永胜一个小山村，看到一刚毕业的大学生义务支教两年，看到外面进去的人抱着猛哭，哭中的无奈、心情...........

感谢大家这么认真、负责地写这些帖子，
很感动，
也从中学习到了很多，
大概是因为不再年轻的原因，
或者是工作的时间久了，
人就开始变得理性起来，
对现实的问题会看的更重一些，
刚毕业时感性超过理性的举动，
慢慢减少。
我相信，尽管条件艰苦，还是会有很多的朋友去贫困地区支教，
不过，一生悬命的帖，真的很好，还有信天的那篇博客，
有意向去支教的朋友，不妨看看再做决定。
会有帮助的。

我来学习学习。哈。