一个典型的彝族村民家庭是什么样子

卫生与疾病：

公正地说，我在布拖看到了政府在教育和卫生两个领域做出的努力，我在那里看到的最漂亮的房子是学校和卫生院。

但在村子里我所看到的村民大多没有什么卫生观念，大人小孩基本都不洗脸洗手，满村跑的小孩子拖着长长的鼻涕，脸上脏得看不出模样，当院积肥，人畜混居---鸡可以上床，猪、牛、羊可以满屋乱跑。。。这些不能完全归结于贫穷，主要是观念问题。在某些富裕家庭，我看到已经是人畜分居，院子里干干净净，甚至有的还建了厕所。

在这样的环境下，人很容易生病，我检查过7，8个孩子的眼睛，全部都患有沙眼，村子里经常可以看见大肚子的小孩，无疑都有肠道寄生虫。有病怎么办呢？当地人告诉我：对穷人来说唯一的办法就是挺，挺过去就挺过去，挺不过去就小病变大病，直至死亡。阿黑校长曾很平静地和我谈起他父亲41岁时就是这么过世的。。。

下图注释：
1，不到一岁的孩子，没穿裤子，就在到处牲畜粪便的地上玩耍。
2，一位女村民用光着的脚翻晒地上的粪肥。
3，一个村里孩子的手。
4，一个发烧的孩子，从我们进门到离开，一直倒在地上，家人熟视无睹。
可参考：http://www.baixi.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=3583&extra=page%3D1
5，一位全盲的母亲，蹲在地上哭泣。
可参考：http://www.baixi.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=3600&extra=page%3D2
6，一位左眼失明的女孩子，毡披里抱着弟弟，雨天，在屋内火塘边瑟瑟发抖。
可参考：http://www.baixi.org/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=3659&extra=page%3D2

[ 本帖最后由 一生悬命 于 2007-5-14 00:30 编辑 ]

姓名


    彝族人民在长期的社会生活中逐渐形成了一套有趣而具有一定规律的姓名习惯,从一个侧面曲折地反映了彝族的某些习惯传统。

姓氏

    彝族的姓氏颇多,不下千种。据一九九一年布拖县少数民族语言文字委员会所作的一项统计表明，单是布拖一个县，境内就有彝族姓氏二百九十四种，数量之众由此可见一斑。
    彝族姓氏的一个重要特点是：有些不同的姓氏可同属一个支系，同一姓氏又可能分属不同支系。如：沙马、曲比、乃保、阿约、吉木、阿力、赤、哈马等都属“海子”支；阿黑、阿措、拖觉、阿苦、阿子、嘿哈、火布、吉斯等都属“黑波”支。某些姓氏从字面和读音来看完全一样，但因所属的支系不同而具体含义也可能大相庭径。如：同是沙马，就有沙马曲比、沙马什衣；同是阿力，也有阿力赤、阿力威、阿力曲比、阿力曲术。他们之间没有一点儿关系，相互之间可以通婚，因而可看做是不同的姓氏。
    追溯彝族姓氏的渊源，大致可以归纳为这么几种：一种以祖先的名字作后辈的姓，如吉克，原是祖先的名字，之后作为姓，再后来子孙不断繁衍，就有了阿约、尼色、吉木、吉补等姓氏。彝族自古实行父子连名制，祖先的名字逐渐演变成后代的姓，后代子孙繁衍多了，形成若干支系，后代的名字又逐渐演变成其子孙的姓。因此，虽然从字面看各是各的姓，按其家谱，却是同一支系。二是以职业或某种特点为姓，如乃古，意为能工巧匠、手艺人等。原来，这些手艺人和工匠，因为有一技在身，到处受人尊敬，而以此自诩，久而久之，所操职业便成了其代名词，后来又逐渐演化为姓氏。又如苏呷，原意为富有、富裕之人，由于这些富裕人家有一定的资财，有些势利之人为了讨好，巴结他们，便故意隐去其真名实姓，直呼其为苏呷，久而久之，也就成了一种姓氏。三是赤黑，原是一种统称，汉族或其它民族的人被人贩子卖到彝乡做奴隶，或彝族统治者出兵直接掠夺来做奴隶的，因为他们不是土生土长的彝族，没有彝族的姓氏，便统统称之为“赤黑”（意为狗肉）, 以示区别，后来“赤黑”一词也就逐渐成为一种姓氏。
    彝族姓氏以两个音节组成的复姓居多，占彝族姓氏总数的百分之九十以上，单音节的比较少，没有三个或三个以上音节的姓氏。除少部分无确切的含义之外，大多数彝族姓氏均具 有一定的含义，如：
           阿杜——狐狸    沙井——糖   日——豹子
           阿渣——喜鹊    阿尔——重   则——海椒
           威史——红猪    阿黑——兔   马——竹子

名字

    彝族不分男女老幼都有两个名字，即本名和小名，每个名字由两个或两个以上音节组成。一个完整的彝族姓名须包括三个组成部分：姓氏、本名和小名，具体排列顺序为：姓氏+小名+本名，如阿措阿合友色，阿措是姓氏，阿合是小名即爱称，友色才是本名。但是，在日常称呼中，为方便起见，大多只取其一或二，很少三者同时称呼。具体如何称呼，还须视称呼者与被称呼者之间的关系而定：长辈对晚辈直呼本名，以示庄重；晚辈对长辈，必须称呼称谓或称谓加小名，以示尊敬；平辈之间，可直呼本名，也可敬称对方小名，但为礼貌起见，一般多称呼对方小名，对陌生人或平常的同志，有时也称呼其姓氏。
    彝族的名字，大都具有一定的寓意。取名的方式不一而定，总的说来，大致有如下几种 ：一是按孩子生年命向（命向：指孩子降生时据彝族历法推算的孩子的命宫方向）所在的方 位取名，如子到、日木、立色、友色，这些都是方位名称，分别指东方、北方、东北方、西南方；二是以孩子出生的祭祀的牲畜为名，如有日、衣尔、赤子、威杂，分别是绵羊、鸡、山羊、猪之意；三是取贱名，表示这个孩子肮脏、下贱，以示鬼神不要将其带走，以求免灾 , 防止小孩夭折，易于养活，如哈比、赤次、帕所、赤莫等，分别指烂裤子、狗屎、口袋、母狗；四是以猛兽为男名，以花草为女名，这也是一种较为普遍的现象。前者如日则、尔 子、俄里、木土等，分别指花豹、龙、黑熊、白马；后者如史外、俄外、里外等，分别是金花、菜花、春花之意。随着社会的发展，与外界的交往和其它民族文化的渗透，一些政治术语、科学名词及汉名也逐渐进入了彝族的取名范围，如：解放、红军、合作、胜利、车子、武装、工人、老耿、老张等等。
    彝族名字男女有别，通常仅从字面就可推知其性别。男名常以日、子、木、尔、拉、色为词尾，如子日、约日、尔也、尔呷、赤尔、日木、色子、拉子、日色、友拉等，这些名字专为男子所有，极少有女孩取这些名字的；女名大多以外、红、杂、果、阿木等为词尾，如：尔外、沙红、子杂、日果、友阿木等，这些名字专为女孩所有，除极个别特殊情况以外 ，极少有男子取这些名字。但以上所说的这些仅限于本名，小名则另外。彝族男女小名都没有多大的区别，大多数小名男女都可采用，如扭牛、阿各、阿呷、乌各、乌只等，既可做男名，也可做女名。

http://www.hbzxbt.com/html/2005-9/200593114703.htm

妇女：

彝族妇女非常的勤劳，我在调查中看见过17、8岁的女孩用筐背着足有4、50斤重盖房用的石头走在山路上，看到过6、70岁的老婆婆坐在村头太阳地里纺土布，在村里随处可见6，7岁的女孩背着1，2岁的弟弟妹妹。

彝族妇女的受教育程度很低，我走访的人家中大多数女主人大都不会说汉话，村子里16，7岁的女孩基本没上过学，适龄女童的入学率我估计不超过60%。

彝族妇女在家庭中的经济地位很低，当我们问及家庭负债情况时，很多女主人都回答不出确切的数字，说只有男人知道。

原帖由 缘来 于 2007-5-15 00:33 发表

欢迎傅寒，你的客栈很舒服！

常来百蹊坐坐～～

汗，俺们的国家什么时候才能真正解决极度贫困的问题啊？

可怜的人们~

为何中国贫富分化如此厉害？麻木......

不明白这些人为什么不出来打工？？？

不懂汉语，打工也只能去钻煤窑，去煤窑的下场大家都知道的，还有的被骗，回家了路费都要家里人借钱寄过去，一次两次。。。村民就不再敢外出打工了。