布拖，阿姐噜阿姐

            

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      （2）上学与失学

      两年前和两年来的很多个案，让我们看到，家长让孩子上学，不一定是认识到了教育对于一个孩子的深远影响，可能只是因为上学不用花钱还能够免费吃饭。孩子上学了，家里仅仅只是少了一点点劳务上的帮衬，没有经济上的负担。否则，不论发生什么支出，不同的贫困家庭就会做出大致相同的选择：让孩子辍学。去年，令当地教育管理部门乃至官场狼狈不堪的媒体报道“拉牛老师的最后一课”，说的就是因为村小被裁撤，上学远了一点，造成几十个孩子失学，尽管免了学杂费，有住校补贴，还有外来资助。

      生存的需要先于受教育的需要，很朴素的道理，首先要活着然后再考虑活得好不好。我们没有理由指责或者责怪他们不重视教育、观念落后。我们可以想象，悬吊在温饱线上的人，其经济支持能力该是多么脆弱。环境造就人，你要是出生在布拖又没有走出过布拖，你也会是这样。

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      这个背柴的女孩只有12岁，在美撒乡本子村。我们见到她的时间是周三中午，学童应该在校的时间。
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      这其中有两个孩子，到了上学的年龄。我们也是在该上学的时间见到他们的。
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      还有这个，啊啊。
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      （3）住校生活

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      布拖全县划分5个片区，共辖3镇27乡，而全县人口大约只有15万，彝族占绝大多数，他们分散居住在大凉山中的犄角旮旯里。片区中心校才有初级中学，而每个乡基本只有一所中心小学，村级的小学极少。这是这些年不遗余力地撤点并校之后形成的教学布局。这就意味着，大多数即使刚刚入学的儿童，也不得不离开父母寄住在学校里。

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      让刚刚入学的儿童过集体生活，并说这能培养孩子的独立性、自理能力等等，我坚持认为这些说辞是在掩盖撤点并校之弊。健康的人格就是在幼年期开始形成的，在不满10岁，还有依赖性、没有安全感、不具备社会属性的年龄段，来强调独立性和自理能力等，是不负责任的。事实上，求学之路变得天高地远以后，让孩子寄宿成了家长们没有选择的不得已之举，何况现在还能在校免费吃饭。

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      既然没有选择，我们就反过来往好的方向想吧。

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      联补乡中心校，孩子们的午餐，主食是米饭，这日佐餐的是酸菜肉汤，每个孩子给一勺，不管里面捞着了什么。运气好的，能得到几小片肉。运气不好的，就只是一勺汤。不同的日子或者同日的早中晚餐，食物不同。阿雄讲，这个学校的校长是最为磊落的，钱有结余，能坦荡地告诉百蹊。

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      一所村小里孩子们的午餐。由政府营养改善计划提供，一份200g的盒装牛奶，一根40g的火腿肠，教育部门通过中心校每月一次发到村小。

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      阿姐噜阿姐，不要怕，是一首彝族人创作的彝语歌曲，曲调忧伤，很彝族，很彝族。我拿来做了帖子的标题。

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      就是不知道怎么帖上来。明天再说吧。碎了。

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等明天,等下文!

大叔写得真赞~