还有,我觉得批评是一件相对容易的事
而提出解决方法,哪怕是初步的解决方法都可能是在其上的有效尝试
就学生而言:资助初期我们对于资助的预期大概是什么?按你提到的功德圆满来说,最直接的预期是指让他们高中阶段没有退学,圆满地进入大学.而你讨论的命运,则是更多指标下的影响预期.具体而言就是通过大学获得在城市生活的技能,可以赚够足够的收入, 在城市买房,安家. 上海北京是两个相对极端的城市,不足以作为反驳助学意义的全部例证.对于农村学子来说,基于他们的最初出声地,农村到城市,哪怕是本省的盛会.用的话,就是改变命运了.这部分数字大概没有人做过统计,那么根据助学的经验来说这部分人群大概有多少?10%,20%,30% ? 40%? 只要有逐年的增长就说明助学不是无用功。
就家庭而言:你讨论的是助学给家庭带来的负面心理影响。造成他们有时候会撒谎来得到资助?助长他们不劳而获的思想?
其实我们助学资助的都是学龄期的孩子,并没有资助有生存能力的人,在未成年阶段,每一个孩子都应当有读书的权利。本来这应当是国家的责任,但是现阶段发展不平衡,只能通过这样的民间组织来填补空隙。
至于你讨论的打工问题,本质上这是一个国家从农业经济走向工业经济的必然结果。可耻的是国家,在分配阶段没有提供足够的劳动报酬让他们可以在工作地立足。
家乡问题里你在延续家庭问题。你说的是你渴望看到奇迹,渴望通过学校教育让一个地区的人有竞争意识,有竞争素质。仅仅从生物进化的过程来看,10年也不是一个现实的时间段。一个地区的文化是缓慢的发展过程,是一点一滴的各种想法相互交杂形成的。
义工问题,从现实角度来说,你说的没错。因为从1986年社会工作开创到现在也不到20年的时间,而义工的蔓延开来也只是近10年的事。而像美国,英国的义工文化已经有至少100年的发展过程。义工在英美国家初期也只是宗教发展信徒的主要方式而已。中间历经的过程并不是像毛爷爷说的赶超英美那么容易。这些尊重义工,尊重道德在一个国家的文化体系中,也是逐渐演进形成的。而我们这群人,在100年后,就是被人笼统的称之为奠基人的那一群。当然,之后还需要斗争,争取权利,那也需要建立在我们工作价值的过程上。
从另外一个角度来说。按照马斯洛的需求阶梯,义工的工作本来就属于自我实现。这样的工作就是我们提到的快乐。在生理需要,安全需要之上,社会需要,尊重需要与自我实现之间。。。。
资助人:你并没有明确定义资助人资助的目标。资助人到底想要得到的是什么?我是听说过帮助别人的时候会分泌多巴胺,这种化学物质和性爱,吸毒得到的相同。 心理满足对他们参与资助的一个目标。 你谈论的又是什么目标?
助学组织里,我得说你真的提出了一个很好的观点,至少提出了一些有效的尝试解决方式。 我们确实缺少一个有效的平台来让所有的助学组织被有规范的管理。我们有很多很多的节点,但是其中没有网络沟通。希望这一步能够继续发展形成确实有效的提案,有一天能真正实现。 |